一九五七年，蘇聯的「史潑尼克一號」成為第一顆進入地球軌道的人造衛星，美國輿論當時稱之為「史潑尼克震撼」；昨天，中國大陸的「嫦娥三號」月球探測船，成功地攜送「玉兔號」月球車在月球表面軟著陸，也可說是「嫦娥震撼」。
今天，若從中國大陸演出的這一場「嫦娥震撼」看向未來，將是一個如蘇聯一般在各方面逐漸撐持不住的中國？還是一個將繼續維持上升曲線的中國？這是「嫦娥號的想像」與「史潑尼克號的史實」不同之處。
今天的中國大陸與當年的蘇聯有頗多不同之處，例如：
一、當年蘇聯的主病是在民生經濟的貧弱，但「全球化」卻救了中國，
如今已成為世界第二大經濟體，民生經濟亦獲得相對改善。
二、蘇聯背負著社會主義國家之「共同祖國」的包袱，終被柏林圍牆壓垮，
但中國如今已不談「輸出革命」。
三、蘇聯出了一個戈巴契夫，但今日的中國，卻是「不走封建僵化的老路／
也不走改旗易幟的邪路」，不能想像會出現「戈巴契夫」那樣的角色。
諸如此類的差異，帶給世人一個想像：同樣是「社會主義國家」，中國與蘇聯經由不同的路徑走到今日，今後會不會也有不同的結局？也就是說：世人能否再用「中國崩潰論」的刻板思想來看中國，大可斟酌。
此時的中國，確實發展出一套有「中國特色」的體制。例如：
一、專制紅利：
使主政者敢想敢作，由於調度能量幾無任何阻力，所以想作敢作的也大致都能作成。
二、空間紅利：
幅員廣闊，一場四川地震撼動不了全國，一個薄熙來只能攪動重慶，再因各地發展的差異形成了縱深廣大的腹地。
三、人口紅利：
這樣的人口「量體」，如果產業創新、人民富裕，不無可能成為一個世界「生產」與「消費」的工商樞紐及相對自給自足的規模經濟。
換句話說，這樣的中國，可能會在背負一些「政治人權汙點」的情況下，經濟人權及社會人權皆有持續進步；也就是說，如果發展出一個能夠「以專制的能量／作出正確決策」的政經體制，世人還能以「中國必然崩潰論」來看中國嗎？
美國總統歐巴馬在二○一一年國情咨文中，對中國及印度（提及印度，只因不好意思只提中國）的崛起深感焦慮。
歐巴馬說：中國與印度的崛起，「已經改變了世界經濟規則」；他說：「現在，正是美國在這個時代的『史潑尼克時刻』！」歐巴馬在那篇國情咨文中，對中國的「專制紅利」與美國「民主包袱」所表現的效率差異之憂慮溢於言表。
如今，歐巴馬所說的「史潑尼克時刻」，已可改稱「嫦娥時刻」。
就本文的角度，或許可將歐巴馬的思想引伸為一個觀點，那就是：如果中國不但不會「崩潰」，而且能以「專制能量／正確決策」的表現繼續發展下去，世人應當如何看中國？這或許是反共反中者所不願想像之事，卻是世人不能不面對的問題。若不能面對這個問題，只是想像「中國必然崩潰論」，就找不到因應中國的正確方案。
然而，正當嫦娥玉兔成為世界話題之際，中國也正發生三件極具指標意義的內部事件。
一、二十五省陷於空前的霾害，這是發展失衡的警訊；
二、周永康被捕的消息甚囂塵上，這是專制腐敗的宿命；
三、防空識別區攪渾了東海，這是韜光養晦的破局。
中共如今這一套治理方式，不啻是用社會主義的外衣來包裹法西斯主義的身軀，橫看成開明專制，側看成幫派尋租。
這套「有中國特色的社會主義」與蘇聯不同（烏克蘭群眾日前已砸爛列寧銅像），因此，「嫦娥震撼」亦與「史潑尼克震撼」不同。在「史潑尼克」後三十四年，蘇聯解體；但中國與世界都要想一想，在「嫦娥震撼」的十年、二十年、三十年後，中國將是怎樣的中國？
台灣在李登輝與陳水扁時代，是以「中國崩潰論」作為兩岸政經政策的脊樑，但今日即使最強烈的反共反中者也須自問：如果中國大陸不「崩潰」，反而在各方面繼續維持上升曲線，難道還能用台獨及反《服貿協議》來反共反中嗎？或者，必須另有方案？
不少人對「嫦娥震撼」的後繼能量有所存疑及保留，但世人也必須想像一個不會像蘇聯一樣「崩潰」的中國。借用歐巴馬「史潑尼克時刻」的語法：現在，也是台灣的「嫦娥時刻」。
【2013/12/15 聯合報】