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所謂酒，指含酒精成分以容量計算超過0.5%之飲料、其他可供製造或調製上項飲料之未變性酒精及其他製品。但經中央衛生主管機關依相關法律或法規命令認屬藥品之酒類製劑，不以酒類管理。酒類之分類如下：
（一）啤酒類。
（二）水果釀造酒類：1.葡萄酒，2.其他水果酒。
（三）穀類釀造酒類。
（四）其他釀造酒類。
（五）蒸餾酒類：1.白蘭地，2.威士忌，3.白酒，4.米酒，5.其他蒸餾酒。
（六）再製酒類。
（七）料理酒類： 1.一般料理酒，2.料理米酒。
（八）酒精類：1.食用酒精，2.非食用酒精。
（九）其他酒類。（菸酒管理法第4條及菸酒管理法施行細則第3條）

本法第四條第一項所稱酒，分類如下：

一、啤酒類：指以麥芽、啤酒花為主要原料，添加或不添加其他穀類或澱粉為副原料，
                       經糖化、發酵製成之含碳酸氣酒精飲料，可添加或不添加植物性輔料。
二、水果釀造酒類：指以水果為原料，發酵製成之下列含酒精飲料：
（一）葡萄酒：以葡萄為原料製成之釀造酒。
（二）其他水果酒：以葡萄以外之其他水果為原料或含二種以上水果為原料製成之釀造酒。
三、穀類釀造酒類：指以穀類為原料，經糖化、發酵製成之釀造酒。
四、其他釀造酒類：指前三款以外之釀造酒。
五、蒸餾酒類：指以水果、糧穀類及其他含澱粉或糖分之農產品為原料，
                           經糖化或不經糖化，發酵後，再經蒸餾而得之下列含酒精飲料：
（一）白蘭地：以水果為原料，經發酵、蒸餾、貯存於木桶六個月以上，
                          其酒精成分不低於百分之三十六之蒸餾酒。
（二）威士忌：以穀類為原料，經糖化、發酵、蒸餾，貯存於木桶二年以上，
                          其酒精成分不低於百分之四十之蒸餾酒。
（三）白酒：以糧穀類為主要原料，採用各種麴類或酵素及酵母等糖化發酵劑，
                       經糖化、發酵、蒸餾、熟成、勾兌調和而製成之蒸餾酒。
（四）米酒：以米類為原料，採用酒麴或酵素，經液化、糖化、
                       發酵及蒸餾而製成之蒸餾酒。
（五）其他蒸餾酒：前四目以外之蒸餾酒。

六、再製酒類：指以食用酒精、釀造酒或蒸餾酒為基酒，加入動植物性輔料、
                          藥材、礦物或其他食品添加物，調製而成之酒精飲料，
                         其抽出物含量不低於百分之二者。

七、料理酒類：指下列專供烹調用之酒：

（一）一般料理酒：以穀類或其他含澱粉之植物性原料，經糖化後加入食用酒精製得產品為
基酒，或直接以食用酒精、釀造酒、蒸餾酒為基酒，加入百分之零點五以上之鹽，添加或不
添加其他調味料，調製而成供烹調用之酒；所稱加入百分之零點五以上之鹽，指每一百毫升
料理酒含零點五公克以上之鹽。

（二）料理米酒：以米類為原料，經糖化、發酵、蒸餾、調和或不調和食用酒精而製成之酒，
其成品酒之酒精成分以容量計算不得超過百分之二十，且包裝標示專供烹調用酒之字樣者。

八、酒精類：指下列含酒精成分超過百分之九十之未變性酒精：

（一）食用酒精：以糧穀、薯類、甜菜、糖蜜、蜂蜜或水果等為原料，經酒精發酵、

                             蒸餾製成符合CNS一五三五一食用酒精國家標準，

                            且含酒精成分在百分之九十五以上之未變性酒精。

（二）非食用酒精：前目食用酒精以外含酒精成分超過百分之九十之未變性酒精。


                                九、其他酒類：指前八款以外之含酒精飲料。

本法所稱酒，指含酒精成分以容量計算超過百分之零點五之飲料、其他可供製造或調製上項飲
料之未變性酒精及其他製品。但經中央衛生主管機關依相關法律或法規命令認屬藥品之酒類製
劑，不以酒類管理。

本法所稱酒精成分，指攝氏檢溫器二十度時，原容量中含有乙醇之容量百分比。

本法所稱未變性酒精，指含酒精成分以容量計算超過百分之九十，且未添加變性劑之酒精。
未變性酒精之進口，以供工業、製藥、醫療、軍事、檢驗、實驗研究、能源、製酒或其他經中
央主管機關公告之用途為限。

產製或進口供製酒之未變性酒精，以符合國家標準之食用酒精為限。

有關未變性酒精之販賣登記、購買用途證明、變性、變性劑添加、進銷存量陳報、倉儲地點及
其他有關產製、進口、販賣等事項之管理辦法，由中央主管機關定之。

2017 05 30 社團法人中華中小企業經營輔導專家協會 CERTIFIED MANAGEMENT CONSULTANTS ASSOCIATION OF ROC 左永安理事長暨全體理監事敬賀 端午佳節快樂

2017 05 29 左永安顧問 黃金牛蒡茶 左記歐洲商行 安永經營管理顧問集團 安永全球電商 台北左府(無極)道德宮 台北市酒類商業同業公會 美酒網 台灣最有公信力 酒類 販售 電子商務網站 天藍海 鹿鳴國際電子商務有限公司 台大 台師大 EMBA 共通核心職能 TTQS ICAP PMP阿諾特表示：「這項收購案代表LV集團一項重要的里程碑，上述的交易不僅將達到市場引頸已久的股權簡化要求，也因收購Christian Dior Couture，有助增強LV集團旗下流行和皮件部門。

2017-04-26 01:16 經濟日報 編譯林昀嫻／綜合外電

精品大廠路易威登（LVMH）25日發布聲明，將以121億歐元（131.6億美元）買下在迪奧（Christian Dior）未持有的26%股權，以完全掌控迪奧公司，並有助推升集團獲利。 法新社

精品大廠路易威登（LVMH）25日發布聲明，將以121億歐元（131.6億美元）買下在迪奧（Christian Dior）未持有的26%股權，以完全掌控迪奧公司，並有助推升集團獲利。

消息傳出後，激勵LV集團和迪奧股價在巴黎雙雙走揚。

掌控LV集團的阿諾特（Arnault）家族，將以每股172歐元的現金外加愛馬仕0.192股，收購在迪奧未持有的股權，相當於以每股260歐元的價碼收購26%的剩餘股權，較迪奧昨天收盤溢價14.7%。

此外，在一項內部交易中，LV旗下的流行和皮件事業也將以65億歐元收購迪奧的時裝事業Christian Dior Couture。

收購股權的消息傳出之後，迪奧股價25日盤中在歐洲股市大漲近12%，報每股253.95歐元，LV集團則是上漲4.19%，報每股223.70歐元。

這項交易的用意在簡化LVMH 、迪奧、以及執行長阿諾特（Bernard Arnault）和家族之間複雜的所有權結構。

阿諾特家族持有迪奧74%股權，而迪奧又擁有LVMH的控股權。LV集團預期在5月底前遞交收購提案，目前董事會均無異議支持這項收購。

阿諾特表示：「這項收購案代表LV集團一項重要的里程碑，上述的交易不僅將達到市場引頸已久的股權簡化要求，也因收購Christian Dior Couture，有助增強LV集團旗下流行和皮件部門。這展現了LV家族集團的承諾，也強調對LV集團和旗下品牌長期發展的信心。」

LV集團的收購行動將有助把整個迪奧品牌融為一體，為迪奧和其香水事業創造進一步的商機，也可望推升LV集團今年獲利。

法國巴黎銀行的精品部門主管索爾卡表示：「LV集團是以合理的價值和增加獲利基礎，來為其投資組合納入一項強大的精品品牌。」

聲明指出，迪奧股東也可選擇以全現金或完全以愛馬仕股票來轉讓持股。阿諾特家族於2014年取得愛馬仕股票之時，曾經引發股權爭議。

一 2017 05 29 左永安顧問 黃金牛蒡茶 左記歐洲商行 安永經營管理顧問集團 安永全球電商 台北左府(無極)道德宮 台北市酒類商業同業公會 美酒網 台灣最有公信力 酒類 販售 電子商務網站 天藍海 鹿鳴國際電子商務有限公司 台大 台師大 EMBA 共通核心職能 TTQS ICAP PMP 美國手提包與配件精品名牌Coach，繼上周發布優於預期財報後，8日宣布將競爭對手Kate Spade納入麾下Coach上周強調，策略性併購是當前最優先目標。除了剛宣布的Kate Spade收購案，其他據傳在洽談中的有Jimmy Choo，市場看好的併購標的還有英國風衣名牌Burberry。

2017-05-09 01:16 經濟日報 編譯劉雲／綜合外電

美國手提包與配件精品名牌Coach，繼上周發布優於預期財報後，8日宣布將競爭對手Kate Spade納入麾下，但這家精品業者的雄心不僅於此，還計劃擴大為控股集團，要打造成為像路易威登（LVMH）這樣的世界頂尖時尚集團。

Coach在2014年曾宣布，將重塑因大幅折價與過度擴張而失色不少的品牌。此外，近來增加多名生力軍及傳出可能收購標的的耳語，更清楚顯示公司懷有更遠大目標。

2016年，Coach北美地區的手提包銷售業績中，售價400美元以上產品占總營收比率提升為55%，高於前一年的40%。

現在，Coach希望仿效歐洲奢侈精品控股集團的作法，例如法國LVMH集團，第一步將先轉型為控股集團。這個構想若成功，對股東來說將極具前景。

Coach上周強調，策略性併購是當前最優先目標。除了剛宣布的Kate Spade收購案，其他據傳在洽談中的有Jimmy Choo，市場看好的併購標的還有英國風衣名牌Burberry。

2017 05 29 左永安顧問 黃金牛蒡茶 左記歐洲商行 安永經營管理顧問集團 安永全球電商 台北左府(無極)道德宮 台北市酒類商業同業公會 美酒網 台灣最有公信力 酒類 販售 電子商務網站 天藍海 鹿鳴國際電子商務有限公司 台大 台師大 EMBA 共通核心職能 TTQS ICAP PMP 這家公司的旗下商品「幾乎」只在全球198家奢華精品時裝店「獨家」販售。 全球精品龍頭酩悅軒尼詩－路易威登集團（LVMH）今天表示，計畫取得克麗絲汀迪奧公司（Dior）所有控制權 已經擁有迪奧香水的LVMH集團在聲明中說，公司同意以65億歐元（約新台幣2160億元）收購克麗絲汀迪奧高級時裝公司（Christian Dior Couture）；

2017-04-25 20:54 中央社 巴黎25日綜合外電報導

全球精品龍頭酩悅軒尼詩－路易威登集團（LVMH）今天表示，計畫取得克麗絲汀迪奧公司（Dior）所有控制權，盼能從這個「全球最具指標品牌之一的高度成長潛能」中獲利。

法新社報導，已經擁有迪奧香水的LVMH集團在聲明中說，公司同意以65億歐元（約新台幣2160億元）收購克麗絲汀迪奧高級時裝公司（Christian Dior Couture）；這家高級時裝公司旗下業務包括皮革製品、高級訂製服、成衣、珠寶和鞋款。

LVMH集團股價應聲飆漲，在普遍持平的市場攀漲大約3%。

LVMH集團說，與此同時，持有迪奧74%股權的阿爾諾家族（Arnault）將藉由收購其剩餘的26%股份，以「表明他們的承諾」。

LVMH財務長紀歐尼（Jean-Jacques Guiony）在電話記者會中說，這將簡化當前的股東結構，有助打開協同增效作應。

LVMH集團說，70年前成立的克麗絲汀迪奧高級時裝公司，是「全球最具指標的品牌之一」。

這家公司的旗下商品「幾乎」只在全球198家奢華精品時裝店「獨家」販售。

過去5年來，迪奧銷售額翻了1倍，2016年總收入超過20億歐元（約新台幣666億元），潛在或營業利潤合計為2億7000萬歐元（約新台幣89億8560萬元）。（譯者：中央社劉文瑜）

2017 05 29 左永安顧問 黃金牛蒡茶 左記歐洲商行 安永經營管理顧問集團 安永全球電商 台北左府(無極)道德宮 台北市酒類商業同業公會 美酒網 台灣最有公信力 酒類 販售 電子商務網站 天藍海 鹿鳴國際電子商務有限公司 台大 台師大 EMBA 共通核心職能 TTQS ICAP PMP 大陸富豪李書福 浙江吉利控股集團2017 05 24 日宣布，將收購馬來西亞寶騰汽車49.9%的股份及豪華跑車蓮花汽車51%股份 吉利昨天與馬來西亞DRB-HICOM集團（簡稱DRB）在吉隆坡簽署協議 收購寶騰股權將是吉利集團2010年以15億美元從福特汽車公司收購瑞典富豪汽車（Volvo）之後的最大一筆收購交易，蓮花汽車則是寶騰的子公司。

2017-05-25 01:39 經濟日報 記者李仲維／綜合報導

浙江吉利控股集團2017 05 （24）日宣布，將收購馬來西亞寶騰汽車49.9%的股份及豪華跑車蓮花汽車51%股份；吉利控股集團將成為寶騰汽車的獨家外資戰略合作夥伴。

吉利昨天與馬來西亞DRB-HICOM集團（簡稱DRB）在吉隆坡簽署協議，在協議獲得政府有關監管部門批准後，雙方將開始廣泛而深入地合作，充分協調技術資源，統籌各方優勢，支持和推動寶騰及蓮花汽車的轉型

收購寶騰股權將是吉利集團2010年以15億美元從福特汽車公司收購瑞典富豪汽車（Volvo）之後的最大一筆收購交易，蓮花汽車則是寶騰的子公司。吉利控股集團由大陸富豪李書福創辦並掌舵。不過吉利控股集團並未披露此次的交易價格。

英國《金融時報》報導，蓮花汽車是複合材料和輕量化技術的領導者。不過，該公司在截至3月31日的2016財年出現2,760萬英鎊的虧損，銷量下滑242輛至1,584輛。這筆收購預計將使該公司獲得新生。

此舉將擴大吉利的全球影響力。該公司希望打入東南亞市場，並計畫提供一些自家的技術、使用寶騰的工廠來生產當地右側駕駛的汽車。吉利還將幫助蓮花汽車達到大陸官方要求嚴格的排放標準。

吉利控股集團常務副總裁、財務長李東輝在簽約儀式上表示，寶騰和蓮花的加入將進一步完善吉利的全球化布局，寶騰汽車公司也將成為吉利進軍東南亞市場的一個產業協同基地。將進一步釋放和蓮花的品牌魅力，增加新產品投放，擴大產量規模，推動蓮花的發展進入全新階段。

寶騰汽車由前馬來西亞總理Mahathir Mohamad在1983年成立，該品牌一度在其國內汽車市場以二分之一的市占率居主導地位。但由於廉價進口汽車的激烈競爭，如今該品牌正處於困境，2016年接受政府15億令吉（約3.4億美元）的補助。

寶騰曾在2013年設定在2017年前每年年產量50萬輛目標，但2016年僅產15萬輛。

路透分析稱，在收購寶騰後，吉利可快速打進右駕車的市場，包括馬來西亞，英國，印度及澳洲。此外，吉利還看上寶騰旗下擁有的蓮花品牌，其擁有的跑車技術對吉利來說非常可貴。

老子道德經第一章 「道可道，非常道，名可名，非常名。無，名 天地之始，有，名 萬物之母。 故常 無 欲以觀其妙，常 有 欲以觀其徼，此兩者同出而異名， 同謂之 玄 ，玄之又玄，眾妙之門。」

老子道德經第一章

    「道可道，非常道，名可名，非常名。無，名  天地之始，有，名  萬物之母。

       故常 無  欲以觀其妙，常 有   欲以觀其徼，此兩者同出而異名，       

      同謂之    玄  ，玄之又玄，眾妙之門。」

馬斯克認為最能影響人類未來的是三個因素，一個是網際網路，第二個是可持續能源的生產和消費，再一個是外星移民。他所擔任CEO的四家公司：PayPal（全球最大的在線支付平台）、SpaceX（太空探索技術公司）、特斯拉和SolarCity（太陽能公司），軟銀的創始人孫正義說過，「對於一個項目，只要有70%的成功機率，我就會出手，如果等到成功機率達到90%時，那可能就來不及了」。

埃隆·馬斯克，一個著眼於人類未來的「鋼鐵俠」

2016-06-05

 由 點語 發表于科技

前幾天有關「美國太空探索科技公司（Space X）成功在大西洋上回收獵鷹9號一級火箭」的新聞和前段時間有關「超級高鐵在美國內華達州的一片無人沙漠裡獲得了它的首次公測成功」的新聞，大家或多或少都應該看到過。

這兩項都是足以給世界帶來巨大改變的科技創舉。而在這兩項創舉的背後都和一個人緊密相關，這個人就是埃隆·馬斯克。

埃隆·馬斯克和史蒂夫▪賈伯斯都是這個時代的科技領袖。不過在中國，馬斯克的名氣遠遠不及賈伯斯，因為賈伯斯給我們帶來了可以更好裝X的Iphone和MacBook，而馬斯克只有一個比較尷尬的特斯拉電動汽車。

軟銀的創始人孫正義說過，「對於一個項目，只要有70%的成功機率，我就會出手，如果等到成功機率達到90%時，那可能就來不及了」。

但是對於馬斯克來說，只要他看好的，他就去做，並且一直努力直至成功。馬斯克認為最能影響人類未來的是三個因素，一個是網際網路，第二個是可持續能源的生產和消費，再一個是外星移民。

而他所擔任CEO的四家公司：PayPal（全球最大的在線支付平台）、SpaceX（太空探索技術公司）、特斯拉和SolarCity（太陽能公司），都是以他所看好的三個因素而展開，並且後三個都是面向人類今後未來發展趨勢的。

不過，馬斯克的最終夢想應該是實現火星移民，他最近經常掛在嘴邊的一句話是「我要在火星上退休」。而「獵鷹9"火箭的成功回收也使他離這個夢想更近了一步，在發射後舉行的電話會議上，馬斯克對記者說：「這次成功大大提高了我的信心，那就是在火星上建立城市是可行的。」如果沒有火箭回收技術，開拓火星在經濟上是難以承受的，而可重複使用的火箭可以在長期使用過程中將成本降低一至兩個數量級，甚至降低100多倍。

在運營開創性事業的時候，基本上所有人都要面臨失敗的窘境。馬斯克不可否認是一個天才，前期的創業都非常的成功，但是當他投入到特斯拉和火箭上時，幾經挫折，當時所有人都認為他輸定了。但是，中國有句古話叫做天助自助者。最後，馬斯克還是贏了，在押入所有之後。

埃隆·馬斯克說過，將所有的未來賭在火箭和電動車上很冒險，但是不這麼投入，才是最大的冒險，因為成功的希望為零。

而現在世界上掌握了太空飛行器發射回收技術的只有四個：美國、俄羅斯、中國，還有埃隆·馬斯克。

不過，馬斯克最最讓我佩服的還是他的學習能力，他在他所屬的領域裡都是權威專家。而且，馬斯克並不是在進行系統學習後才去幹這件事，往往都是一邊干一邊學，有一種臨時抱佛腳的感覺。比如2002年1月他的手邊擺著一本火箭推進基本原理，而在5個月後他成立了SpaceX，研究如何降低火箭發射成本。

曾經谷歌CEO拉里-佩奇被問及身後如何處置自己的數十億美元財富時，他聲稱，「與把這些錢捐給慈善組織，還不如交到特斯拉、SpaceX和Solar City項目的創始人埃隆-馬斯克手中」。

下面一張圖是埃隆·馬斯克目前為止的人生軌跡

激勵性大獎競賽的全球領導者XPRIZE今天公佈角逐1,000萬美元Qualcomm Tricorder XPRIZE獎的10支入圍團隊。該獎是由高通基金會(Qualcomm Foundation)贊助、為期3年半的全球性競賽，參賽團隊要開發出以消費者為中心、能夠診斷和判讀15種身體狀況並採集5種至關重要指標的行動裝置。該競賽於2012年1月推出，旨在鼓勵開發出與著名的《星際迷航記》(Star TrekR)中的醫用三度儀(Tricorder)極為相似的設備，使科幻作品中的三度儀成為真實科技。以簡單的量測介面連續長期監測五種基礎生命徵象（包含血壓、心電圖、體溫、呼吸頻率及血氧濃度）以及必要的生化數據，對競賽定義之核心群組與選擇性群組共15項疾病進行有效家居診斷。」此15項疾病包括：貧血、尿道感染、第二型糖尿病、心房顫動、中風、睡眠呼吸中止、肺結核、慢性阻塞性肺病、肺炎、中耳炎、白血球增多、A型肝炎、高血壓、帶狀泡疹及黑色素瘤，另有高血壓、黑色素瘤、膽固醇檢測 3項台灣團隊自選檢測項目。

Qual­comm Tri­corder XPRIZE 競賽為由Qual­comm基金會贊助，XPRIZE基金會所舉辦之國際競賽，研發可攜式居家健康管理系統，是人類史上獎金最高的醫學競賽，總獎金為台幣3億元。

本屆XPRIZE競賽主題為突破現有醫療系統限制，建立自主性可攜式的健康照護系統，向全世界徵求提案，從提案中挑選十組團隊，晉級第二階段競賽。第二階段競賽則需完成自主性健康照護系統雛型儀器參加評比，評比結果前三名可以獲得優渥獎金（總獎金為美金一千萬元）。所謂自主性健康照護系統，其定義為「協助不具醫療專業背景之個人，以簡單的量測介面連續長期監測五種基礎生命徵象（包含血壓、心電圖、體溫、呼吸頻率及血氧濃度）以及必要的生化數據，對競賽定義之核心群組與選擇性群組共15項疾病進行有效家居診斷。」此15項疾病包括：貧血、尿道感染、第二型糖尿病、心房顫動、中風、睡眠呼吸中止、肺結核、慢性阻塞性肺病、肺炎、中耳炎、白血球增多、A型肝炎、高血壓、帶狀泡疹及黑色素瘤，另有高血壓、黑色素瘤、膽固醇檢測 3項台灣團隊自選檢測項目。

本學院與宏達電（HTC）及臺灣數個頂尖生醫研究群（台大、台大醫院、清大、成大、北醫和國泰醫院等）組成聯合研究團隊參與此一國際競賽，由本學院創院院長彭仲康教授領隊。本團隊目前進入全球10強，為亞洲僅存的兩隊之一，我們預期本計劃研發成果一方面為競賽所需，另一方面亦可作為後續擴大產學研究計畫之內容，XPRIZE競賽成績更可作為聯合研究團隊研發能力最好的國際宣傳，後續產學合作計畫則逐步將研發成果商品化，帶來商機與產值。

讓科幻作品成為真實科技：1,000萬美元Qualcomm Tricorder XPRIZE獎入圍團隊出爐

(中央社訊息服務20140829 15:01:24)芝加哥--(美國商業資訊)--激勵性大獎競賽的全球領導者XPRIZE今天公佈角逐1,000萬美元Qualcomm Tricorder XPRIZE獎的10支入圍團隊。該獎是由高通基金會(Qualcomm Foundation)贊助、為期3年半的全球性競賽，參賽團隊要開發出以消費者為中心、能夠診斷和判讀15種身體狀況並採集5種至關重要指標的行動裝置。該競賽於2012年1月推出，旨在鼓勵開發出與著名的《星際迷航記》(Star TrekR)中的醫用三度儀(Tricorder)極為相似的設備，使科幻作品中的三度儀成為真實科技。 Qualcomm Tricorder XPRIZE入圍團隊是在電機電子工程師學會(IEEE)醫學和生物工程學會國際大會的開幕典禮上公佈，它們擁有廣泛的專業知識和背景，代表6個國家的初創公司和知名設備製造商的非營利機構和學術界。進入決賽的10支團隊包括： ‧Aezon（馬里蘭州羅克韋爾市），由Tatiana Rypinski帶領的工程師學生團隊，來自約翰‧霍普金斯大學(Johns Hopkins University)，與生物工程創新與設計中心(Center for Bioengineering Innovation & Design)合作。 ‧CloudDX（加拿大密西沙加市），來自醫療器材製造商Biosign的團隊，由公司首席醫療長Sonny Kohli博士領導。 ‧Danvantri（印度金奈），來自科技製造商American Megatrends India的團隊，由公司總裁兼首席執行長Sridharan Mani領導。 ‧DMI（麻薩諸塞州劍橋市），由DNA醫學研究所(DNA Medicine Institute) Eugene Y. Chan博士領導的團隊，與美國太空總署(NASA)、國家衛生研究院(National Institutes of Health)和比爾及梅琳達‧蓋茲基金會(Bill and Melinda Gates Foundation)合作。  ‧Dynamical Biomarkers Group（臺灣中壢市），由內科醫生、科學家和工程師組成的團隊，由哈佛醫學院(Harvard Medical School)教授彭仲康領導。  ‧Final Frontier Medical Devices（賓夕法尼亞州佩奧利），由Basil Leaf Technologies創辦人、急診室醫師Basil Harris博士和網路工程師George Harris兄弟領導的團隊。  ‧MESI Simplifying diagnostics（斯洛維尼亞盧布亞納），來自診斷醫療器材製造商MESI的團隊，由公司首席執行長Jakob Susteric領導。 ‧SCANADU（加州莫菲特場），來自總部位於矽谷的初創公司SCANADU的團隊，由科技企業家、公司創辦人兼首席執行長Walter De Brouwer領導。 ‧SCANurse（英國倫敦），來自診斷醫療器材製造商SCANurse的團隊，由生物醫學工程師及公司創辦人Anil Vaidya領導。 ‧Zensor（愛爾蘭貝爾法斯特），來自臨床感測器和電極公司Intelesens的團隊，由首席科技長Jim McLaughlin教授領導。  如需瞭解關於各團隊的更多資訊，請造訪http://www.qualcommtricorderxprize.org/teams。  Qualcomm Tricorder XPRIZE資深總監Grant Campany表示：「我們選出的入圍團隊代表我們的專業評審委員會所確定的最有前途、最具創造力的提名。我們希望消費者以更積極主動的方式來管理他們的健康，如果能夠方便地取得即時醫療資料，這一點就可以實現。隨著我們進入競賽的最後階段，我們距離讓消費者自己掌握醫療保健方式又近了一步。」  在預賽階段，每支團隊都需要提供一項致力於解決安全和使用者體驗問題的作品，以及一份健康評估。由不同的數位健康和醫療業專家組成的評審委員會評估來自9個國家的21支團隊提交的作品，並從中選出10個最可信的作品。 高通生命公司(Qualcomm Life)資深副總裁兼總經理Rick Valencia表示：「為了角逐Qualcomm Tricorder XPRIZE而創造的科技具有呈指數式擴增的全球影響力，這種影響力不僅涵蓋遠距診斷疾病，還涵蓋其他諸多醫療領域，包括持續健康監控、疾病預防和慢性病管理。隨著我們的競賽接近尾聲，看到這些裝置變成真實具體的器材，無疑是令人振奮的。」  作為決賽的一部分，各個團隊將在2015年年中到年底間完成診斷體驗評估和消費者測試。最終評選和頒獎典禮將於2016年年初舉行。 在整個競賽過程中，美國食品藥物管理局(FDA)都為參賽團隊提供監管規範意見，以幫助他們為賽後可能進行的FDA審查做好準備。 如需瞭解有關Qualcomm Tricorder XPRIZE的更多資訊，請造訪http://www.qualcommtricorderxprize.org。 關於XPRIZE XPRIZE成立於1995年，是解決全球重大挑戰的領先組織，其創造和管理在學習、探索、能源與環境、全球發展和生命科學五個領域的高知名度激勵性大獎，以解決這些挑戰。現有獎項包括獎金3,000萬美元的Google Lunar XPRIZE、獎金1,000萬美元的Qualcomm Tricorder XPRIZE、獎金225萬美元的Nokia Sensing XCHALLENGE和獎金200萬美元的Wendy Schmidt Ocean Health XPRIZE。查詢詳情，請造訪www.xprize.org。 關於高通基金會 高通基金會於2010年由高通公司(Qualcomm Incorporated)創立，旨在發展和強化全球社區。高通基金會尤其專注於發展慈善事業，在全球各個地區協助創造和維持接受良好教育、健康且充滿文化活力的社區。如需瞭解有關高通基金會和高通公司的全球社會責任專案的更多資訊，請造訪www.qualcomm.com/community。 Qualcomm是高通公司在美國和其他國家的註冊商標。 STAR TREK、TRICORDER和相關標章及標誌是CBS Studios Inc.授權使用的商標。.  免責聲明：本公告之原文版本乃官方授權版本。譯文僅供方便瞭解之用，煩請參照原文，原文版本乃唯一具法律效力之版本。 聯絡方式： XPRIZE Eric Desatnik, 310-741-4892 eric@xprize.org 訊息來源：business wire Qualcomm XPRIZE Tricorder 競賽歷史與 HTC 貢獻 Edward Chang and Chung-Kang Peng (reviewed) 2017/03/30 — 台北 · 台灣 2013 年第一季 XPRIZE 基金會宣布了 Tricorder 競賽，由 Qualcomm 贊助提供獎金共一千萬美元。競賽內容為研發一款五英磅（大約 2.3 公斤）以下的醫療儀器，能夠正確的判別 12 項疾病和連續監測五項生理訊息。此儀器必須能居家使用，在無醫療人員協助情況下，無醫療知識的用戶也能無礙使用。因此，競賽評估標準為正確診斷，以及優越的用戶體驗。XPRIZE 基金會認為能夠達成競賽評估標準才能夠使 Tricorder 普及進而改善資源匱乏地區的醫療品質。 比賽宣布開始後 XPRIZE 基金會在 2013 年 9 月收到 312 隊來自 38 個國家報名，其中 29 隊在 2014 年 5 月送交了計畫書，在審核後 2014 年 10 月 XPRIZE 基金會宣布 10 隊入圍。最後在 2016 年 9 月各隊送交了開發的儀器，2016 年 10 月宣布六隊晉級準決賽，2016 年 12 月宣布兩隊進入決賽，第一名將於 2017 年 4 月 12 日在洛杉磯公布。 請參見官方提供 competition guidelines, competition timeline, and the two finalists. 我們的團隊：動態生醫指標團隊 彭仲康教授在 2013 年為了參與比賽，成立了此跨領域、跨校也跨產業合作團隊。彭教授當時是從哈佛大學休假兩年，任中央大學生醫理工學院創院院長。HTC 的張智威博士應邀參與，借重其跨產學業界的經驗。張博士加入 HTC 前在 Google 負責大數據研發，擔任 Director of Research 六年半。張博士曾任加州大學聖塔芭芭拉分校電機系正教授。再者，HTC 在軟硬體開發、工業設計、系統整合、用戶體驗領域有長足的經驗。有這些經驗才能夠成功的設計製造一個軟硬體結合雲平台大數據，且又能滿足比賽評估雙標準：重量限制和用戶體驗。 當然，此團隊必須仰賴醫學專家的指導。彭教授從臺大、北醫、清大、成大、中大、台大醫院邀請了表列六位醫學教授及醫師，擔任團隊不同疾病領域的指導。彭教授和這些醫學專家首先共同撰寫了參賽計畫書，憑此計畫書，動態生醫指標團隊在 2014 年 8 月進入了 XPRIZE 競賽前十名。從 2014 年 8 月起進入實際執行階段，張博士帶領 HTC 團隊先後投入六十位研究員、工程師、設計師，歷經兩年，完成了最後的產品 DeepQ。 Name Organization Contribution 何奕倫 台大醫院 初賽顧問 林致廷 台灣大學 採血器與生物微感測器 劉明哲 北醫 臨床驗證 羅孟宗 中央大學 生理訊息 羅錦興 成功大學 尿液檢查 鄭桂忠 清華大學 生物晶片 The list of all team members can be found at the DBG home page. DeepQ 產品介紹 DeepQ 包括五個主要診療系統：眼診、 血尿診、呼吸診、生命特徵診、問診。 這五個系統負責比賽疾病項目和生理訊號監控如下： 眼診：中耳炎、黑色素瘤。 主要技術：HTC 大數據學習和轉移學習[1] 、王拔群醫師指導。 血尿診：糖尿病、貧血、肺炎、白細胞增多症、尿道感染。 主要技術：傳統試紙技術，由 HTC 整合。（雖然專家學者們在計畫書中推薦使用微流道及生物晶片的技術、但是技術成熟度、重量限制和耗材貯存考慮、不適合居家使用。） 呼吸診：阻塞性肺疾病。 主要技術：HTC 開發。 生命特徵診： 生命特徵 ：心率、呼吸頻率、體溫、氧飽和度、血壓。 疾病 ：心律不整睡眠、呼吸暫停、高血壓。 主要技術： 心律不整睡眠、呼吸暫停：彭教授開發。 心率、呼吸頻率、體溫、氧飽和度、血壓、高血壓 ：HTC。 問診：藉著一個手機問診系統，診斷病人的可能疾病或沒有生病。 主要技術：彭教授哈佛團隊 Dr. Andrew Ahn 提供技術指導，HTC 提供介面設計及 app 開發。HTC 在 2016 年繼續用人工智慧的技術增進準確度以及疾病診斷項目從 10 項到超過 100 項[2]。 團隊的貢獻 沒有彭教授和醫學專家的指導，動態生醫指標團隊不可能入圍前十名。HTC 在軟硬體開發、工業設計、系統整合、用戶體驗及大數據人工智慧的能力和經驗，將入圍計畫付諸實現。此跨領域、跨校也跨產業的團隊合作，為台灣醫療界和產業界的實力作了良好的見證。 附錄 1：論文 [1] Transfer representation learning for medical image analysis, CK Shie, CH Chuang, CN Chou, MH Wu, Edward Chang, IEEE Engineering in Medicine and Biology Society (EMBC), 2015. [2] Inquire and Diagnose: Neural Symptom Checking Ensemble using Deep Reinforcement Learning, Kevin Tang, HaoCheng Kao, Jason Chou, Edward Chang, NIPS Deep Reinforcement Learning Workshop, 2016. 附錄 2：HTC 的貢獻 Area One. Artificial intelligence, big data analytics and transfer learning for disease diagnosis. HTC developed AI algorithms for optical devices to detect otitis media and melanoma. HTC also developed algorithms to detect COPD and continuous measure blood pressure monitoring. There are two major challenges to overcome when developing a classifier to perform automatic disease diagnosis. First, the amount of labeled medical data is typically very limited, and a classifier cannot be effectively trained to attain high disease-detection accuracy. Second, medical domain knowledge is required to identify representative features in data for detecting a target disease. Most computer scientists and statisticians do not have such domain knowledge.  HTC uses deep learning and transfer learning to successfully address these two problems. Area Two. Industrial design, system integration, cloud computing, wireless protocols, and user experience. 1. ID design for all instruments and a container hosting all with one single power supply, while keeping the total weight under five pounds. 2. Integrating various test strips into a tray and utilizing camera to read results in the cloud. 3. Developing intuitive easy-to-follow and error-proof designs for best user experience. Quantifying HTC’s Contributions w.r.t. Competition Scoring Criteria I. To emphasize the importance of consumer use and adoption, only the highest scoring teams from the consumer experience evaluation will be eligible to win. — 100% done by HTC II. Scoring the highest across disease diagnostics, vital signs, and consumer experience. The others such as blood/urine sense, optical sense, breath sense, were all done by HTC. — 70% done by HTC III. Pre-qualifying round proposal — 10% done by HTC

2017 05 28 左永安顧問 「無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」

宇宙觀[編輯]

• 「道生一、一生二、二生三、三生萬物。」
• 「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名，曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」
• 「無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」
• 「天下萬物生於有，有生於無。」
• 「有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」

人生論[編輯]

老子主張尚古主義，從紛亂不安的生活轉向虛靜的道，人類的文明愈進展，離道的本性愈遠。所謂仁義智慧忠孝，都是「大道廢」後的發展，古時沒有其名目，卻有其實；後世空有其名，卻離其實甚遠。老子論生活，分為修己和治人兩方面。修已方面，主張不爭、無尤、任自然、尚柔弱、不以身先天下、知足知止。治人方面，老子主張統治天下的聖人須無欲「得一」，常使民無知，棄絕智慧。^[17]

有學者認為老子的說法「欠沉重」，有矛盾，治天下不能無所作為，儲存生命即不能無欲，所謂無欲無為根本不能實現。老子反抗當時的文化、道德、政治，人民以智巧相欺，愈講道德仁義人生愈亂，於是感到教育、政治、智慧都沒有功效。這種主張出現在社會極亂的時代，可說是「亂世哲學」。^[18]

價值觀[編輯]

無、道、德[編輯]

老子的價值觀由「無」、「道」、「德」三者所構成。

老子言「無」，嘗謂：「天下萬物生於有，有生於無。」當宇宙尚未形成，萬物不會存在，故稱「無」。天地初開，形成宇宙，故稱「有」。「萬物」由「有」所衍生，而「有」從「無」所衍生，天下萬物均起於「有」，而「有」又起源於「無」。

老子言「道」，嘗謂：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。」老子認為「道」是宇宙本體，乃萬物之根源，故謂：「道生一、一生二、二生三、三生萬物。」「道」生於天地萬物之先，獨立長存於萬物之外，不斷循環運行，遍及天地萬物，絕不止息。老子又認為「道」不可觸摸、莫可名狀，故謂：「無狀之狀，無物之泉。」只能用「道」來代表，亦可勉強稱為「大」。故謂：「道可道，非常道，名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。」意謂「道」是玄妙深奧的，常人難以理解及形容。若可用言語來描述「道」，就不是真正的「道」了。當宇宙萬物形成之際，人類會給萬物命名，但都不是事物真正的名字，因為天地萬物都是由「道」衍生出來的。人為自然萬物之一，故須遵守自然法則，故謂：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」「道」賦予萬物生機而使各遂其生，故老子認為「道」是萬物的宗主。

守柔[編輯]

老子言「守柔」，嘗謂：「天下之至柔，馳聘天下之至剛。」「道」之所以能循環不息，因為「道」具備了柔弱的特質，故言：「弱者道之用。」老子以「水」作喻：「天下柔弱，莫過於水，而攻堅強者，莫之能勝，其無以易之。」又謂：「弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。」老子強調以柔制剛，認為「強梁者不得其死」，寓在教人謙卑遜讓，以退為進。人若如此，方可明哲保身，故謂：「知其雄，守其雌，為天下豁；為天下豁，常德不離，復歸於嬰兒。」含德之厚，比於赤子應抱持柔弱謙下之道，保持質樸本性。故謂：「飄風不終朝，驟雨不終日。」

居後不爭[編輯]

老子認為人應有「居後不爭」之心，嘗謂：「我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。」只有寬容、儉樸、謙讓不爭的人，方能具備道德勇氣，進而博施於人，受人尊敬擁護而成大器。老子嘗謂：「聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶，故能成其私。」只要人能捨棄爭先爭勝之心，深明「持而盈之，不如其己。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎」之理。莫自恃聰明，鋒芒太露，應抱持以退為進的處世態度，從而達致「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」的境界。

寡慾[編輯]

老子謂人應「寡慾」，故謂：「罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足。」人若懷有「可欲」、「不知足」之心，則貪念自生。只有「知足」帶來的滿足感，才是真正的滿足。老子指出：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。」沉醉於聲色犬馬和口腹物慾會使人神昏意亂，使身體的感官和靈性受損。故老子要求人「寡慾」，故謂：「是以聖人去甚、去奢、去泰。」又謂：「善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不爭。善用人者為之下。」於生活起居、待人處事應「見素抱樸，少私寡慾」，達致「知足不辱，知止不殆，可以長久」的境界。

政治觀[編輯]

無為[編輯]

「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治， 虛其心、實其腹、弱其志、彊其骨; 常使民無知無欲，使夫智者不敢為也，為無為，則無不治。」

「無為」，不能理解為無所作為。《淮南子·原道訓》：「無為為之而合於道」。道家的「無為」，是清靜自守之義，是道家以「道」修身所要達到的「合於道」、「以輔萬物之自然」而不敢擅自妄為的理想境界。即主觀上去除個人私慾及妄念，配合大環境整體各類生態演化之規律，即能從中體悟出循環不息、周而復始之「道」，反對各種智巧行為創造社會環境中的矛盾對立現象，從而在各類尚賢與崇富的競爭行為中惡性循環致生許多弊端；期以「人法地、地法天、天法道、道法自然」之概念，達到主觀上「無為」，客觀環境之自然循環「無不為」之和諧運作。

善為下[編輯]

「古之善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不爭，善用仁者為下。是謂不爭之德，是以用人之力，是謂配天古之極。」

「用兵有言：「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。」是謂行無行，攘無臂，仍無敵，執無兵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，則哀者勝。」

大國與小國[編輯]

小國寡民思想是老子在政治觀的體現，小國：小政府。寡民：自信之民。漢唐帝王們用「無為而治」「小國寡民」理念，實現了文景和貞觀之治等盛世。例如，西漢時全國人口接近6000萬，官員約7萬5千人，比例為7945：1。^[19][20]。

知識論[編輯]

「知人者智，自知者明。勝人有力，自勝者強。知足者富，強行有志。不失其所者久，死而不亡者壽。」

「聖人無心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。聖人在天下，怵怵；為天下，渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。」

「知不知，上；不知知，病。是以聖人不病。以其病病，是以不病。」

方法論[編輯]

有觀點認為老子道論可以從純粹的方法論的角度加以理解，^[21]其論點大致如下：

第一，就其希臘語的本源涵義而言，「方法論」（methodology）也就是「道論」，詞根meta在希臘語中即循、沿、隨，hodos即路，「方法」也就是「人們所循沿的道路」。方法論或道論，就是關於目標及其實現途徑的一般論述，是關於人或一般「行動體」（如一個人、一個家庭、一個國家、一家企業、一支軍隊、一項在建工程所組合的集群，甚至整個宇宙系統等）為達目的該如何取道的探究；

第二，「道」的本義是指人們循著它行走以便到達某一目的地的「道路」，是「執行之所遵循」，引申為人們行為處事所遵循的行為規範、行為準則、處事方法，系統的組織範式、執行的程式規則，以及各種存在物的運動規律等。談道就是談論在走向目標的行程中，我們「應該怎麼走」；

第三，「德」的本義即「心、行之所陟」（德之字形由心、行、直構成，直通值、陟），是關於行動者的心境、行為在某一評價空間中到達哪裡或站在哪裡的判斷。論德是評價、對比人們「走路的水平」怎麼樣；

第四，道論就是關於道與德的論述，是圍繞著理想範式而進行的對行為的評說，是關於人或一般「行動體」該如何選擇「道路」以便更好地達成「目的地」的探究。在其中，對道的選擇指的是行動者對自身的行為方式的選擇，而不是對身外的線路的劃定；是對「走路方式」或「在途規範」的取捨，而不是對環境路況或身外之世界規律的把握。它是關於「我們應該怎麼走」的評說與勸諭，而不是關於「它們在怎麼走」的客觀描寫或具體敘事。它的著眼點在於考察行為方式—行為情態—行為結果之間的關聯，繼而確立一個理想範式以便一般行動體仿效、遵循，並不是討論世界或客觀存在以何方式執行的實證問題。

觀點舉要[編輯]

1. 老子道論的本質是：把平常的三維空間中的行走類推為「描述空間」或廣義的「價值空間」中的「行走」。在平常三維空間中的居（或到）某地，在「描述空間」中就表現為有（或成）某名，在「價值空間」中則表現為具（或達）某德。所以，方法論問題在老子道論中也就是 「走路」的問題。走什麼樣的路、成為什麼樣的存在、追求什麼樣的目標，構成老子道論的基本內容。
2. 老子思想的整個體系可以在一個問題情境中展開。這個問題情境就是：一個待定的行為主體（可能是一個人、一家企業、一個國家、一支軍隊......）在未知或不確定的廣大境域中走向它所認定的目標（可能很近很具體，也可能很遠很模糊）的時候，應該採取何種「走路方式」以保證恆常行進？
3. 老子之道具有普通的類推潛力。在老子道論中，一個人該如何選擇「道路」可以比擬類推出一個國家該如何選擇「道路」，宇宙系統以怎樣的執行方式而取得理想的存在形態可以比擬類推出一個社會該以怎樣的方式組成，一個社會該如何修明它的政治可以類推出一個人該怎樣修治其身，而一個人修身證道所獲得的體驗又可以引發對理想宇宙的深刻感悟。這就構成了老子之道的「一般套通性」。
4. 老子之道具有廣泛的普適性。老子所討論的道是「大道」、「常道」，是在廣闊的領域和綿長的時間裡都值得奉行的理想範式，是行動者行進於一切「事件叢林」都值得恆常持守的普遍行為規範。它超越於對具體環境或具體物件物的具體認知之上，因而也就適用於各種可能的情境。這就是老子之道的「恆常普適性」。
5. 老子道論具有「普世價值」的蘊涵。老子所主張的「應該」對各種行為主體適用也就對各國適用，它的「恆常普適性」決定它不局限於特定的歷史時期，也不局限於特定的國情環境。當方法所服務的目標推向久遠，方法論意義上的取捨可以接近於價值取向上的選擇。一個既「大」又「常」的道，可以將廣大領域與綿長時間範圍里所有可行的目標納入一個重新加以靈活考量的框架。這可以為普世價值的探究奠定一個更為明晰可靠的根基。

與道教的關係[編輯]

《道德經》常會被歸屬為道教學說。其實哲學上的道家，和宗教上的道教，是不能混為一談的，但《道德經》作為道教基本教義的重要構成之一，被道教視為重要經典，其作者老子也被道教視為至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又稱太上老君，所以應該說道教吸納了道家思想，道家思想完善了道教。同時，前面所說的哲學，並不能涵括《道德經》（修身立命、治國安邦、出世入世）的全貌。

美國學者唐納德·畢肖普教授主編的《中國思想導論》一書認為：「道教的思想體系中包含了道家的哲學思想所缺少的在現實生活中對於人來說卻是至關重要的因素，例如，道家訴諸心靈或理性，而道教卻訴諸於人的情感、情緒或情趣。道教充分普遍而又巧妙地利用人的敬懼、神秘和驚異等感覺，而道家卻對此熟視無睹。」^[22]